تبدأ الصفحات المعروضة من هذا الكتاب بأبواب الطهارة، فتربط صحة الصلاة بالطهور، وتورد حديث عدم قبول الصلاة بغير طهارة والصدقة من الغلول. ثم تنتقل إلى فضل الوضوء، من خلال الرواية التي تصف خروج الخطايا مع غسل الوجه واليدين، وتعرض الطهور بوصفه مفتاح الصلاة، مع بيان دور التكبير والتسليم في افتتاحها وختامها. ويتناول النص آداب قضاء الحاجة، فيذكر الدعاء عند دخول الخلاء وطلب المغفرة عند الخروج منه. وبعد ذلك يناقش النهي عن استقبال القبلة واستدبارها عند الغائط والبول، ويقابل روايات النهي بروايات الرخصة. وتظهر هنا اختلافات الفقهاء في فهم الحكم، ولا سيما التفريق بين الفضاء المكشوف والمرافق المبنية، وبين استقبال القبلة واستدبارها. وتعرض الأبواب التالية مسألة البول قائمًا، فتجمع بين الأخبار الواردة في النهي والأخبار الدالة على الجواز، وتذكر حمل النهي على التأديب دون التحريم. كما ترد رواية تتضمن الوضوء والمسح على الخفين، ثم يأتي الكلام على الاستتار عند الحاجة وكراهة الاستنجاء باليمين، وصولًا إلى عنوان باب الاستنجاء بالحجارة. ولا يقتصر العرض على سرد المتون؛ إذ تصاحبه أحكام على الأحاديث، مثل الحسن والصحيح والغريب، وملاحظات عن اضطراب الأسانيد والإرسال وضعف الحفظ. ويعرّف النص ببعض الرواة وأسمائهم وكناهم، ويقارن طرق الرواية، ويشير إلى أحاديث أخرى في الباب وإلى عمل أهل العلم. وبذلك تتيح هذه البداية متابعة الصلة بين الرواية الحديثية والاستنباط الفقهي، وفهم أسباب ترجيح بعض الأخبار على غيرها ضمن مسائل الطهارة اليومية.